文章导读
。前些年,网络论坛上曾针对语言学是否是科学这一议题,出现了旷日持久的大讨论,一派认为语言学是科学,一派认为语言学并非科学,但我们认为这一问题不能笼统地加以裁决。所谓科学,具有客观性、规律性和精密性的特征,其中典型代表为数学、物理
。前些年,网络论坛上曾针对语言学是否是科学这一议题,出现了旷 日持久的 大讨论,一派认 为语言学是 科学,一派认为语言学并非科学 ,但我们认为这一问题不能笼统地加以裁决。 所谓科学,具有客观性、规律性和精密性的特征,其中典型代表为数学、物理、化学、逻辑学等,这些学科的理论和方法不但逻辑性极强,而且不因社会因素的变化而变化 ,如 1 加 1 等千 2 , 水的分子式永远不会因为社会时局的变化而发生变化 ,同样源自亚里士多德时期的逻辑三段论也不会因 为奥巴马执政而发生效力变异,等等。作为语言学研究的本体,语言可被视为具有 自然科学 属性的符号系统,如语言的语音系统、人类的发音器官和发音规律、语言的结构系统、语言的表意规律等,都具有典型的科学特征。此外,特别是语言研究融入了 数理逻辑的理论和方法,如计算语言学、数理语言学、语料库语言学、语言人工智能等的科学特征就更为明显了。
与此同时,语言还可被视为具有社 会科学和人文科学属性的社会交际符号系统。一旦从社会文化角 度,采用人 类学、民族学、社会学、哲学等领域的方法研究语言现象,语言学就很难说一定是具有科学特征或是严格的科学了,虽然研究的方法是科学的,但作为人类社会的语言现象具有因人、因使用场所、因社会团体、因地域、因时代等因素的不同而不同的 特点,如社会语言学、民族语言学、方言学、文化语言学、地理语言学等就具有类 似的特点;如果将语言视为民族精神、民族标志、人类特征等人文现象,语言必 然受到民族文化、民族精神等因素的影响和制约,但具体在多大程度上受影响 和制约,则很难给出科学的判断和统计,因而就比较缺乏科学的依据,如神经语 言学、认知语言学、语言相对论等。如此一来,有关 语 言 所具有的人文社会科学现象,就需要不断地加以观察和诠释,以图渐近研究对象的科学性和客观性,进 而试图建立较为精密性的科学体系,但何日能真正建构这一具有 95%的人还看了: 科学性的精密 体系则是一个待解之“谜”。
职称论文发表平台:(论文发表)_lw_{职称论文发表}84 对待当代各种社会科学方法论,马克思主义采取批判而开放的态度。所谓 开放的态度,是对待当代形形色色的社会科学方法论,应该加以深入的分析和 鉴别,既不能盲目肯定,也不能盲目否定,而是以互补、相互参照的方式不断完 善科学方法论体系。
职称论文发表平台:(论文发表)_lw_{职称论文发表}84所谓开放的态度,是 以“众 生平等”的 心 态积极地与之对话,对一切积极而合理的知识和方法,均以开 放的心胸予以吸收和接纳。 ( 三)马克思 主义哲学方法论是开放的科学体系CD 开 放性是马克思主义的理论特征,是理论 可持续发展的关键所在。
职称论文发表平台:(论文发表)_lw_{职称论文发表}84只有秉承开放性的思想和理念,理论和方法论才能不断地与客观世界的现象进行不断 的物质、能拭和信息的交换,才能不断地对内在的生存环境加以革新和完善,因 而才能保持理论和方法论的生机与活力。 可见,一 个 知识体系的开放包含两个层面,一 个是对外开放,一 个 是 对内开放。所谓对外开放是知识体系只有不断地从外在环境或与外部环境互动中吸收新能量,吸取新教训,才能得以不断地发展和完善;所谓对内开放是知识系统 内部各要素之间、内部要素与系统之间的互动,须保持相对的开放性,因此该体 系才能保持对外部环境的开放性。可见,对内开放是对外开放的前提与基础, 而对外开放则能丰富内部环境和内部开放性,进而促进知识系统的更新和 完善。 对千马克思主义哲学而言,首先要开放自己,即正确对待自己,始终保持与 时俱进的开放品格;其次要 对外开放,即正 确 地对待一切其他社会科学方法论, 积极 地与之互动,相互 吸收各自积极的因素。只有这样,马 克 思 主义哲学方法 0 其实,哲学或理论体系均 具有可修正性,但不等于开放性,故开放性不构成马克思主义哲 学的特点, 因国内学界多有类似此主张 ,因循此说而巳。 52 方法论学术冷文写作 论才能长久不衰,也才能具有指导各门社会科学的作用。具体来说,语言文 95%的人还看了: 化现象也存在对内和对外的关联与互动,这些关联与互动对深入了解语言文化现象的演变与发展、维护语言文化的多样性等具有重要的理论意义。 三、马克思主义哲学的基本原则 马克思主义哲学的基本原则与马克思哲学所主张的实践性、唯物史观和辩证观息息相关,大体可归纳为如下五点。 (一)客观性原则 人类活动旨在认识客观世界,认识自己,从而建构认识客观解释和主观个体的知识体系。按照人类社会的本来面目,认识和理解人类自身及其历史,这是马克思主义哲学方法论,同时也是任何社会科学方法论的首要前提。尽管研究者永远也不可能掌握纯粹客观的社会客体,但对社会客体的客观性要求却是绝对的。 在学科史学层面,大多著史者或多或少有所体会的是,选择历史素材、选择写作视角和鉴别史实标准、撰写史书,均无法绝对摒除主观性因素,但出于对历史负责,对科学研究负责,史学研究者和著史者必须在著史过程中保持客观性原则,即尽址不要以自身的喜好作为评判历史人物、历史事件和择取历史素材的标准。 写作人物志时,作者必须秉持客观性的原则,不受社会意识形态、个人喜 好、宗教信仰、党派言论等因素的左右,对人物的功过是非及其对中国社会形态转变所产生的影响加以客观的评判,有功的地方加以肯定,有过的地方加以批评,同时又能结合国外相关领域的角度和态度,突出其在所在领域的历史作用, 及其对当前所产生的影响。。 譬如,写作 涉及宋朝秦桧相关的史著,作者同样不能为民族情结和社会主流意识形态所困,要能够充分地从当前中国这一多 @ 在西方经济学思想史著中,有学者认为,中国近代只有两个人物具有影响世界的经济学思想和管理方略,其一为孙中山 ,其二为毛泽东.前者于 1 918 年前针对中国社 会和经 济现状写作的 系列经济革新的思想曾为日本所采纳,从而加速了日本的经济革新进程;后者从团结人民到发动全国革命,再到 经济治理和“文化大革命”,显现出惊人的军小战略和领导才能.这是任何国际大。
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